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了凡四訓白話文:第二篇 改過之法_宗教信仰

  了凡四訓白話文:第二篇 改過之法   人,既然不是生下來就是聖人,那裡能沒有過失呢?孔子說:‘過則勿憚改。’   隻要有了過失,就不可以怕改。所以袁了凡先生在講過改造命運的道理方法後,就接著把改過的方法,詳細地說出來,教訓他的兒子袁天啟。這第二篇就是講改過的方法。小的過失,尚且要改;那末大的罪孽,自然就不會再造了。   在春秋時代,當時各國的高級官吏,常常要從一個人的言語、行為、去加以判斷;就可以猜想到這個人可能遭遇到的吉兇禍福,並且沒有不靈驗的。這可以在左傳和國語這幾種書上看得到的。大凡吉祥和兇險的預兆,都在心裡發出根苗反應出來,雖然根苗是由心裡發出來的,但是會表現到全身的四肢上,譬如一個人很厚道,那麼他的全身四肢都會顯得穩重。一個人刻薄,那麼他的全身四肢都會顯得輕佻。   一個人凡是偏在厚道的,一定時常得福;偏在刻薄的,一定時常近禍。一般人沒有見識,眼光像被一層膜給遮住了,甚麼都看不到;就說禍福沒有一定,而且是無法預測的。