什麼是二十八宿 星宿,即星座。古人將四象中每象分七宿(宿念秀,即一撮星的宿舍),共二十八宿。二十八宿是又叫二十八舍或二十八星,是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區,用來說明日、月、五星運行所到的位置。二十八宿的名稱,自西向東排列為:東方蒼龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕; 北方玄武七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁; 西方白虎七宿:查、婁、胃、昴、畢、觜(zT)、參;
什麼是“十二次” 中國古代為了觀測日、月、五星的位置和運動,把黃赤道帶自西向東劃分為十二個部分,稱為十二次。十二次的名稱依次是:星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。春秋戰國時代的《左傳》、《國語》等書中就已有這些名稱的記載,它們被用來記述歲星(木星)的位置。古代把木星的恒星周期定為十二年,所以一般認為,十二次的創立是起源於對木星的觀測。它的時代大約在春秋時期或更早。但《國語》中記:“武王伐殷,歲在鶉火。”據此,十二次的創立時代也有可能推至殷末周初。
什麼是“太歲” “太歲爺頭上動土”多指蠻橫之人欺壓無權無勢之人,其中的“太歲”喻惹不起有權有勢的惡棍。其實古代的“太歲”是星辰之一,又名“蒼龍”,按照今日大傢認同的叫法,此太歲星即是“木星”。古人把木星稱為“太歲”或歲星一周天(實際是11,86年),並劃分周天為十二次,木星每年行經一次,都有特定的名稱。說太歲某一年在某一方,這一方就不能動土搞建築,否則觸犯了太歲,就會招來災禍。後來,人們把別人侵犯自己怒斥為“太歲頭上動土”,以顯示自己的威風。 與此相關的還有“命犯太歲”。中國人紀年的幹支,也稱“太歲”。“命犯太歲”,就是碰到了自己生肖年份的地支(太歲),亦即本命年了。
什麼是十二次和二十八宿的“分野” 春秋時期,占星術盛行,占星傢們創“上天變異,州國受殃”說法,以天空中出現的星象變化來占卜各個地方人世間的吉、兇、禍、福。他們將天上星空區域與地上的國州互相對應,稱作分野。具體說就是把某星宿當做某封國的分野,某星宿當做某州的分野,或反過來把某國當做某星宿的分野,某州當做某星宿的分野。《周禮》中所記“保章氏”:“以星土辨九州島之地,所封封域皆有分星,以觀妖祥”,就是按照分野來預卜各地吉兇。 天區有十二次和二十八宿(或二十八舍)等不同的劃分法,所以分野也有不同的對應方式。除此以外,州、國又因時代不同而有變化,所以不同時代的分野也不盡相同。
什麼是五行 五行由木、土、火、金、水五種基本“元素”組成,自然界各種事物的發展變化都是這五種物質不斷運動和相互作用的結果。 五行具有下例特征: 木:具有生發、條達的特征;
什麼是相克 五行相克,好比戰爭,彼此敵對。 我們可以這樣來理解五行相克的意思:木克土:樹木可以入土。 土克水:土可以阻斷水路。
什麼是反生為克 任何事物都有一個極限,蜜食多者不知甜,酸食多者不覺酸。五行相生固然好,但過猶不及。“金”者賴“土”而生,但“土”過多,“金” 就如同被壓在珠穆郎瑪峰下一般,難見天日,於是,過多的“土”反而克“金”。這就是所謂“反生為克”的函義。故此,有下列說法: “金賴土生,土多金埋”:
什麼是泄多為克 這是一個與“天生為克”相輔相成的觀點。還以“土”與“金”的關系為例。如果您的先天八字中缺“金”,本應在姓名中補“金”但你切莫忘了,“金”過多,會使你命中本來不多的“土”太“累”了。因此說,“金多土泄、泄多為克。” “金能生水,水多金沉”; “水能生木,木盛水縮”;
什麼是夢魘 夢魘就是在睡夢中突然被噩夢驚醒,並且能清晰地回憶起噩夢的內容來。一般小孩子在聽過恐怖故事或看過恐怖電影之後,容易在後半夜發生。一部分成人在應激事件後,如遭遇地震、沉船等災難性事件之後也會遭遇夢魘。另外由於睡覺的姿勢不舒服,壓迫肢體的某個部位或是使用鎮靜劑也會誘發夢魘。