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易經中的“比卦”教你如何與人合作創業

經過互聯網的各種熏陶,大傢現在都知道一個人所在圈子的重要性了,不同的圈子意味著不同的資源、不同的視野和不同的高度。圈子最重要的因素是人,而現在這種互聯網時代,很多事情是難以僅靠一個人單打獨鬥而成功,集多人之智慧而做一件事,成功也更容易。

一、比卦的內涵

而易經中的《比卦》講的就是與人合作的道理,下面江南易林詳細講講比卦中蘊涵的道理。

比,意思是親密比輔,也就是依附、合作的意思。比卦的卦象:

比卦很有意思,五陰一陽,從下至上第五爻即九五為陽爻,為一卦之主。其他五個陰爻圍繞著它、輔佐著它。

比卦的卦辭說:比,吉。原筮,元永貞,無咎。不寧方來。後夫兇。

上面文言文看起來似乎很難理解,其實不然。上面這句話大概的意思是說(易林這裡並非直譯而是說明大意:)《比卦》象征比輔,在探究真情、仔細考察(原筮的意思是原窮其情,筮決其意——其實就是要詳盡的考察)可“比”之人後輔佐之,如果能永久不變的守持正道,必然沒有害處。感到不安寧人紛紛前來比附,而姍姍來遲者有兇險。

二、比卦中蘊涵的三個要素

江南易林認為,比卦的卦辭和爻辭中蘊涵了與人合作的三個至關重要的要素。

1、選擇比輔的對象必須慎重

就是上面”原筮“要表達的意思。你想與人合作或想跟著某人打拼,選對人很重要。這一點不必多說,大傢都懂。

2、應該比輔於有德有能之人

對方沒有能力,你輔之無用;對方有能力而不講道德,你很容易被坑。在創業之初,對方畫出各種美好藍圖、甚至畫餅充饑忽悠你埋頭苦幹,合作之前沒有明確的協議、合同。比如不給你股份,最後公司發展好了、甚至上市了,老板來一招卸磨殺驢,你多年辛苦化為泡影,網上、現實上中這種例子太多了。

3、親比之時,宜早不宜晚

關於第三點,江南易林要特意說說,就是你想輔佐或與人合作,宜早不宜晚。你在第一時間與人合作,這叫聯合創始人或元老,你從一開始就和對方一起打江山、共度艱苦,你在對方心目中的分量自然不同,這屬於雪中送炭。而等別人創業已經大有起色甚至大功告成,你再加入,那性質就不同了,你隻是錦上添花而已。

理解了比卦的這個含義,也能理解歷史上很多事件。江南易林舉幾個例子說明此點:

看過《封神演義》的朋友都知道,武王伐紂,武成王黃飛虎在商朝官拜鎮國武成王,而他舉傢投奔西岐之後,武王封他為開國武成王,鎮國和開國,一字之差,差別可就大了。鎮國的鎮,是守成的意思;開國的開,就是創業的意思。開國武成王,就相當於是一字並肩王了,地位極高。

為什麼武成王受到如此重視了呢?當然與他自身的資歷\分量有關,也與他投奔周朝的時機有關,他是《封神演義》裡面投奔最早的大人物,有先來的優勢。如此有分量的人來投奔,對商朝朝野的震動極大,有重大的示范效應,而周朝初期也的確缺少人馬,這是雪中送炭的行為。

歷史上或小說中兩軍對壘的時候也一樣,比較早來投靠或投降的人,往往會得到重用。為什麼呢?

原因一:在對方困難之際,你早早的加入顯得比較誠心,於對方是一種莫大的支持。

原因二:早來是一種很好的示范作用,有引導民心向背的作用。如你一直搖擺不定,等到差不多大功告成才來,投機的味道就重了,也不夠誠心。這就是《比卦》所說的“後夫兇”。

那麼我們怎麼知道是否應該比輔某人,是該早比輔還是晚比輔呢?這就涉及到上面的第二點了:原筮,原情筮意,仔細考察對方的人品、素質、能力了,當然最後能否成功,這其中也有一些機遇或運氣的元素。

文:江南易林

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