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起名改名是否缺啥補啥?_起名大全

  在接待朋友們的咨詢時,經常遇到一個令人哭笑不得的問題:按八字五行起名或改名時,是否缺啥補啥?

  其實這個問題並不新鮮,回答這個問題也並不難,這也是起名時必定遇到的一個常識性問題。然而正因為它屬常識性,所以才不應該再有此種疑惑。故將本人之前的一篇講解文章,拿來與大傢分享。

  所謂的“姓名學”經過近二十多年的實踐發展,已經建構了一套比較科學完整的理論體系與操作規程,即在數理上借鑒五格剖象的同時,融入中國傳統的五行元素,再賦予相應的文化內涵,把姓名與生辰八字結合起來,使姓名作為調整八字運勢的一種補充形式。

  這就對姓名有了一個科學的定義,即姓名不是決定命運的主要因素,而八字才是決定命運的主要因素,八字是主觀的,是先天形成的,而姓名是客觀的,是後天造作的;姓名隻是從屬於八字,為八字服務的。即如八字是人體,而姓名是衣服一樣。衣服要量體而裁,美觀合身。人總要穿衣服,而什麼樣的衣服適合什麼樣的人呢?這就得看其八字到底需用或忌諱什麼五行而定。

  人的生辰八字,其實就是出生的時間信息,隻不過是把數字轉換成了天幹地支而已。經過古今人類的研究探索,這些幹支符號中,蘊含著一些生老病死和富貴貧賤的信息。這些信息便是此人出生時所秉承的一些不同的環境氣場,中國傳統上將這些環境氣場歸納為“五行”,即金、木、水、火、土。

  在一個生辰八字中,會有兩種以上的五行氣場,八字五行隻是一種氣場的人,幾乎很少見。而這些五行氣場,其本身是沒有好壞之分的,不過具體對某一個人所施加的影響而言,就有“好壞”之分了。怎麼去區分五行好壞呢?判斷一個人八字中五行好壞,並不是以其多少來論,而是以命主需用或忌諱為唯一的標準。

  命主,也稱日主、日元、日幹等,它是一個八字的中心,代表出生者自身,這個位置就是日幹。比如這個八字:己未、丁醜、丙午、癸巳,其中的“丙”就是該八字的日幹;再如:甲寅、戊辰、壬午、辛醜,這個八字中的“壬”即是其日幹。

  在八字分析中,是以日幹為中心,來區別其它五行與日幹是什麼關系,對日幹起什麼作用,從而得出日幹是弱還是旺,是從弱還是從強,以及是否化格等五種格局。格局確定以後,就可以分辨哪些五行對日主是喜用,哪些五行對日主是忌諱了。八字喜用的五行,專業上便稱為“用神”,八字忌諱的五行,專業上便稱為“忌神”,此“神”可不是迷信中講的“神靈”,而是指某種五行而言。

  前面說過,判斷一個八字中五行的好壞,並不是以其多少而論,而是以日幹的用忌而定。而檢驗的標準就是平衡。假如此日幹是身旺格,那就需要抑制,能夠抑制日幹的五行即是用神,反之則是忌神。假如此日幹是身弱格,那就需要扶助,能夠扶助日幹的五行,即是用神,反之則是忌神。

  有的日幹旺極而從強,抑也抑不住;或弱極而從弱,扶也扶不起的時候,就需要順勢而行了,所以在從強格或從弱格中,用忌的判斷是與身弱或身旺格相反的。在從強格中,能夠幫扶日幹,使其越強的五行,即是用神,反之則是忌神;在從弱格中,能夠克制日幹,使日幹越弱的五行,即是用神,反之則是忌神。化格的用忌判斷更為復雜,在此不便闡述。

  綜上所述,可以看出,八字需用或忌諱什麼五行,絕不是以多少來論,而是以需用或忌諱來定。如果八字中缺了需用的五行,那在此五行所代表的人或事物方面便會應兇。如果八字中缺了忌諱的五行,那在此五行所代表的方面就會應吉。

  所以八字中如果缺了需用的五行,那就得大補特補;反之,八字中缺了忌諱的五行,那不但不能補,而且還要回避。缺了忌諱的五行,本來是好事,會應吉,但你如果又給人傢補上了,這又變成應兇了。

  這便如一個人身體本來健康,他身上雖然缺藥,但並不需要藥,而你硬是建議人傢買藥來吃,無病亂吃藥,是藥三分毒,也會損傷身體或吃死人的。這麼說並不是聳人聽聞的,筆者在現實中就曾遇到過,八字本來就因某種五行呈兇,但姓名中又恰恰補上了這種極兇的五行,而助紂為虐,誘導出傷災甚至死亡的真實事例。

  說起來簡單,做起來很難。判斷格局用神,是八字分析的關鍵,並不是人人皆能為之,也不是個個命理師都能過關。不客氣地說,沒有正確的理論指導,以及十年以上學習與實踐的命理功夫,是很難準確判斷格局用神的,所以朋友們千萬不可自作聰明,認為剛剛懂得一點皮毛,就可以判斷格局用神,要想弄清自己八字喜忌什麼五行,還是多請教幾個習易多年的專傢為上策。

  八字用忌的作用非常重要,弄清了八字需用什麼和忌諱什麼,其它的問題便迎刃而解了。比如知道自己需用水,那就可以從事與水有關的職業或專業,也可以在工作生活中,從風水住宅、五行飾品及五行顏色等方面,有意識地補水,加強水的力量,這樣就可以彌補八字命局的不足,滿足八字五行的需要,從客觀上起到趨吉避兇、改運調運的作用。

  弄清了八字需用或忌諱什麼樣的五行,起名改名時,就有參考根據了,因為姓名畢竟是對先天八字的一種包裝、修飾與補充。從這個意義上來講,一個名字的好壞,也會間接影響到人生運勢的發展。

  在通常情況下,有的八字不會隻需要或忌諱一種五行,一般都是需用或忌諱兩至三種五行。如果經過正確判斷,此八字需用金水,那就應當從姓名數理上、漢字形意上去重補金水。如果八字忌諱金水,那就應當從姓名數理和漢字形意上去回避金水。其餘木、火、土的用法,原理一樣,以此類推。

  所以起名改名正確的方法步驟應該是:第一步:根據提供的個人基本資料,排出生辰八字與流年大運,測算格局用神,確定生辰八字喜用什麼樣的五行。第二步:根據八字所需五行,結合姓氏筆劃,設計最佳的格局數理。第三步:根據五行與數理所需,結合父母或本人的意願,選配吉祥合適的漢字,並且講究音聲韻律,賦予深厚的文化內涵。

  當然,在起名改名時,也不能一味地去狂補,還需要兼顧到數理的吉兇問題,考慮到姓名本身的數理與漢字之間的五行生克制化問題,同時還要講究文化內涵。文化內涵也是姓名中一個極其重要的誘導因素,即使數理漢字再美,需用的五行也補齊了,但缺乏文化內涵,這樣的姓名也隻是徒有其名,就像一個漂亮的花瓶一樣,隻是好看而沒有靈魂與神韻。

  講述到此,在起名改名時,到底是缺啥補啥,還是用啥補啥的問題,應該一目了然,沒有疑惑了吧?

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