伊斯蘭教的開齋節_宗教信仰

  開齋節是伊斯蘭教的節日

  我們主要有三大節日:開齋(大爾代)節、宰牲(古爾邦)節、聖紀(聖忌)節,開齋節是伊斯蘭教的重大節日。

  每年伊歷9月是穆斯林的齋戒之月,凡是在這個月裡做一件善事,就可獲得安拉成倍的報答。 因此,凡符合條件的穆斯林必須奉行一個月的齋戒,齋月的起止日期主要看新月出現的日期而定,見月就入齋。在入齋的當晚三點左右,各清真寺的滿拉(學生),到邦克樓(宣禮塔)念邦克,通知大傢正式入齋瞭。人們聽到寺裡的邦克後,趕忙起來,洗臉、洗手、瀨口做飯封齋。

  齋戒要求封齋的人在東方發白前,吃飽喝足,如有人起晚瞭,就不吃不喝,清封一天。東方發曉後至太陽落山前,要禁止房事,斷絕一切飲食,無論在任何艱難困苦的條件下,都不能吃一點東西,也不許喝一口水。在齋戒期間,平時抽煙的人必須戒掉。這樣,封齋使我們逐步養成瞭堅韌、剛強、廉潔的美德;更重要的是要做到清心寡欲、表裡一致,對耳、目、身、心、嘴都要有所節制,要做到耳不聽邪,目不視邪,口不道邪,腦不思邪,身不妄邪。

  如果禁飲食,挨饑餓,而心不正,行不端,也是不符合齋戒真諦的,也是不完美的。

  在整個齋月當中,本坊穆斯林傢傢戶戶爭先恐後往清真寺裡送油香、餅子、紅棗、糖果等等開齋的食品,有的清真寺裡也精心預備著開齋的飯菜,每晚當宣禮員洪亮悅耳的昏禮“邦克”聲響起時,眾穆斯林面向“克爾白”肅穆而立,靜聽贊念“邦克”的聲音。當“邦克”聲落時,大傢抱著感恩的心情,捧起雙手,虔誠地做“杜阿”,感贊調養萬物的真主使自己順利的完成瞭主命的齋戒功課。



  當齋月進入第二十七夜時,就是“蓋德爾夜”。 “蓋德爾”原為“前定”、“高貴”之意。在這夜,安拉把全部《古蘭經》通過哲卜利勒天使下降給穆罕默德,認為這“高貴的夜間,勝過一個月”。《聖訓》也說:“誰使蓋德爾夜充實功修,誰都能獲得七十二年善功的回賜。”因此各清真寺在這一夜張燈結彩,迎接蓋德爾的吉祥之夜,眾穆斯林扶老攜幼前往清真寺中禮拜、念經、祈禱,贊主懷聖,徹夜不眠。

  “蓋德爾”夜後,傢傢戶戶陸續開始搞衛生、打掃除、采購節日必須用品,婦女們還要炸油香、馓子、花果果等等,同時,還宰雞、宰牛、宰羊等,以備節日期間互送親朋好友,互相拜節問後之用。

  經過一個月的封齋,月終望見瞭新月,意味著齋月結束,開齋節到來瞭,大傢歡欣鼓舞,都以無比喜悅的心情迎接開齋節的到來。在節日會禮前,都履行交納課稅的義務,通常按各傢人口多少計算,舍散“菲土爾”錢。一般都自己願意履行這種義務,否則就失去瞭齋戒的完美性。

  一般開齋節要過三天,但隨著社會的發展,也有5-6天的,第一天、第二天和第三天都是男人和孩子們的節日。第一天從拂曉開始就熱鬧起來,傢傢戶戶早早起來打掃清潔,個個都要洗大凈,沐浴凈身,換上自己喜愛的新衣服。

  早上八點以後,匯集到清真寺參加會禮,當阿訇宣佈會禮開始,大傢脫下鞋子,立即面向聖地麥加古寺克爾白方向禮拜。這種會禮規模之龐大,形式之莊嚴,氣氛之隆重,讓人驚嘆不已,哪怕刮風下雨,也無所畏懼。

  禮拜結束後,還要向老弱病殘和貧苦之人散貼帖,因此開齋節又叫“濟貧節”。然後請阿訇為已故的親人上墳,紀念亡人。

  上墳結束後,男人們帶上禮品首先到長輩傢中說“色倆木”問候,然後走親訪友,相互祝賀,又邀請親朋好友到傢中進行款待。三天過後女人們處理完傢中的事情後也陸續走親訪友,首先到娘傢看望父母雙親,然後再到三姑六婆、姐妹傢走親戚。

  隨著社會的不斷發展,各地穆斯林慶祝開齋節的形式也發生瞭變化,結合本地特色舉辦不同形式的文藝演出活動,有的帶著兒女遊公園,有的全傢外出旅遊,也有穆斯林青年男女選定這個特殊的日子結婚辦喜事的,從而使我們的節日增添瞭不少新的內容。

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